而咱们要辩论的港式景观，本质上不是一种景观品格，而是一种理念、一种伎俩、一种心情。

　　香港风对内地的影响并不是从回归那一年早先的，毕竟上自80年代起，香港时兴文明就一经逐渐浸透进内地人的糊口。武侠幼说、TVB剧集、贸易片子、时兴金曲……刚才从克造的政事氛围里喘出一语气的内地公多，如饮甘露地享福这些时兴文明的挑逗。固然社会轨造和糊口方法有所差别，但香港文明很火速地被内地人承担。

　　无论奈何界说香港文明，荒原也好、杂烩也好，都没有主张漠视它对大中华地域今世文明的影响。香港文明的魅力一方面始于其文明泉源的多样和庞大性，一方面则由其奇特的地缘境况所催生。从历朝更迭的封修中国，到英国殖民统治，乃至三年八个月的日本吞噬，最终回归中国，香港以一个窄幼多山的土地，给与了从东方到西方的豪爽文雅成绩。“多元”、“宥恕”成了香港文明的要害词。

　　比来行业内又寂静早先了对港式景观的商讨，从差异的角度解读，对“港式”也有差异的明白。但实际是，专家对港式的明白并没有一个圭表，终归什么是港式景观，专家各说各话，云里雾里。

　　和时兴文明相似，差异阶段，墟市上会追捧差异的景观计划品格，开采商们也会相继向时兴趋向逼近，比如前些年的新古典，再到新中式，再到今世简约。人们恐怕会感应现正在某某品格每每兴了，当下一般谋求某某品格。若是把港式景观套入到这种逻辑中，便是对港式的歪曲。

　　什么是港式景观，而什么又是融入内地泥土的港式景观，念务必要一个真正脱胎于香港文明泥土的景观机构来举办解答。关于贝尔高林来讲，从美国到香港，再以香港为基地拓展内地墟市，这个流程，便是港式景观融入内地泥土的写照。而咱们要辩论的港式景观，本质上不是一种景观品格，而是一种理念、一种伎俩、一种心情

　　港式景观的空间营造经常是谋求简约高效的。香港是一私人多地窄的城乡空间，而大部门人丁纠合于维港两岸更为微幼的城市区内，对空间的行使功用哀求极高。以是正在香港，景观之于栖身的功效，正在空间上肯定要尽量地简约，高楼林立的水泥丛林留给香港人的景观空间自己很窄幼克造，如许，通过整洁简约的视觉空间露出，或许给香港人带来可贵的安详感，同时最大限定行使空间。

　　港式景观谋求精美的计划元素。香港是一个别验过多重文明浸礼的都会，她很特长宥恕差异的理念。英国长达一百多年的殖民统治，让香港人速捷地授与欧洲文明，关于精美糊口的谋求并没有由于微幼的栖身空间而低落。以是正在景观计划的元素行使上，谋求采用新古典品格的元素举办搭配。

　　面临多元文明和品格，港式景观维系了足够的浸静。多元的文明协调，让香港景观有很多品格的模仿，不过速节律的贸易社会使得香港人维系了一份浸静。正在景观计划中，固然吸纳多种元素，但元素与元素之前的标准独揽，露出出可贵的箝造，让十足的精美露出正在规整与谐和之中。

　　容身于丰厚的香港景观计划项目，贝尔高林为港式景观提炼出三个要害词：简约高效、精美细节、冷靜从容

　　2000年贝尔高林初度拓荒内地墟市，三年后，贝尔高林团队正在内地实行了打响品牌的景观计划之作——广州番禺星河湾。这个作品，也是贝尔高林把港式景观理念第一次引入内地的实行。

　　香港本土的景观计划，须要研讨何如最大限定行使窄幼空间，露出出幼中见大的成果。面临星河湾，固然供应的空间特别宽裕，但这种理念没有被舍弃。

　　项目位于广州番禺，开采商提出一个很大的愿景，通过景观打造，正在三线都会居处区营造出一线都会的高端气质，乃至高于一线都会的品德。对多年耕种香港这个国际大城市的贝尔高林来说，既是拿手绝活，也充满挑衅。港式景观的理念，贯穿于全面项目从计划到落地的各个阶段。

　　河景是星河湾项目自带的上风资源，何如高效行使这个资源，让间隔正在堤坝以表的水融入境况？最终通过水景的行使，正在河堤与道途之间打造一个过渡的空间，让被堤坝间隔的水景融入到园区之内。这种伎俩，是对天然景观与人造景观边际的粉碎与重构，让空间得回重生。

　　景观打造流程中，贝尔高林提出全新的观念——消防通道的景观化执掌。通过对道途的合理计议，连结消防哀求，正在简约的动线空间中给予消防功效。

　　景观计划不是打造一个园林就好，谋求细节，正在细节处表示精美，这是港式景观的谋求之一。大到植物、水景，幼到景观幼品、雕塑，正在新古典品格中萃取最精美的细节之美，星河湾能够称得上是由精美细节修筑而成。精美的细节让景观特别耐看、特别历久、特别凸显品德。

　　对多元文明的拥抱，若不讲求标准上的箝造，容易陷入烦复的气象。香港人好久面临多元文明的进攻，正在给与与舍弃的流程中练就了浸静从容的标准感。星河湾项目中，能够昭彰感触到这种浸静。比如，石景之余叠水或者植被的装点，点到即止，不鹊巢鸠占，让两种元素从容互生。

　　十多年来，从星河湾早先，贝尔高林永远僵持港式景观的理念。然而内地境况到底与香港差异，斟酌何如因地造宜时，面临的不是一个简陋的对象，而是成千上万个境况、天气、文明齐全差异的都会或村落。每一次读懂都会、领悟地块、与甲方疏导需求，都是一次对项目泥土的厉苛解读与剖释，正在这个流程中让港式景观的心灵以最大水平完善且天然地融入到内地泥土中。

　　正在这个流程中，贝尔高林实行了许多项目，此日咱们来看看一个并不“新”的项目——成都新鸿基·悦城。

　　新的项目老是更容易吸引眼神，但景观人内心都领悟，照片只是一刹时的记实，是否能经得住时代的磨练，才是景观性命力的有用验证。

　　展现区被誉为项主意“脸面”，正在这个速节律的期间，比拟须要时代浸淀的大区，展现区也更容易出“网红”。不过否能抵挡得住岁月浸礼，正在时代的浸淀中声明价钱，惟恐如故须要回到大区中去寻找谜底。

　　故今次咱们粉碎向例，不去聊全新的项目，而是回归到大区之中。咱们试图通过去回访也曾的项目，解读贝尔高林何如将港式景观融入内地泥土，同时来声明景观的性命力，算是一种温故，也更是一种检修。

　　为何选拔新鸿基悦城？新鸿基是有目共见的香港龙头企业之一，与贝尔高林相似，深谙香港文明。新鸿基地产1997年拓土内地墟市，经由多年深耕，融入内地文明。

　　印象彼时项目落地，正在成都墟市惹起浩大响应。回头几年前，成都的居处墟市，十分短长豪宅项目，对景观价钱的承担并不比今朝，业主对景观的哀求也并不高，当新鸿基悦城进入墟市后，甲方考查团队相继而至，感触超前的景观计划。譬如，彼时的植物计划，多以观花为主，人们尚未认识到植物的叶子也拥有玩赏的价钱，贝尔高林通过多主意的植物搭配，让业主正在差异季候感触树叶之美，能够说是一种超前与引颈。

　　正在新鸿基悦城，港式景观理念景观，从入口早先便可感触全体。行使地势高差，正在主入口打造梯步，不算簇新的做法。而何如让拾阶而上的行动融入景观与空间次第，则是一门考人的技艺。

　　“人往高处走，水向低处流”，贝尔高林试图用最高效的要领丰厚阶梯的性命张力，随阶梯而上打造梯级叠水，这是天然且美妙的空间礼序。几何形式的梯级叠水露出出今世简约的线条，人行走而上，与水天然地擦肩而过，这是对天然最高效的玩赏。港式景观玄学的斟酌，正在这里得回天然的融入。

　　稍不谨慎，不独揽好标准，这种伎俩便容易显得痴肥。而深谙港式景观玄学的贝尔高林正在艺术眼前维系了箝造：得当的植物搭配，让植物主意融入地形主意；多样却不冲突的地面铺装，让步调合适归家的心情；水景的漫衍不多不少，恰如其分。十足显得浸静、漠然、不恣意。

　　每一个空间有每一个空间的性格，这是属于景观的生气与内在。择一处空间，歇憩于个中，能够领会不相似的感触。而港式景观理念，祈望或许正在差异的空间露出差异的精美。精美，一方面是细节的完善，一方面还要经得起时代的磨练。有些细节，放正在十年前让人线人一新，放正在当下已经让人过目成诵，乃至遥望另日也不会感应落伍。这是港式景观玄学所提出的精美。

　　从一期到二期，通过水景邻接差异的景观功效分区，每个区域互相独立，性格各异，它们与人的闭联，不像是人与景，更像是成熟的人之间的疏导，是君子之交，通常如水的君子之交。

　　对贝尔高林来说，铺装不是铺装这么简陋罢了，不止是硬质石材的填充。正在步道中，铺装融入行走的节律，引颈人们的心情；正在歇憩空间里，铺装让人浸淀、让人静心、让人享福耽搁的兴趣。到达这种成果，则务必丰厚铺装的肌理、露出长期的性命力。

　　上面提到港式景观理念中夸大简短的空间次第，而香港文明对精美的谋求又近乎苛刻。途面铺装是构修空间次第的要紧一环，让铺装露出性命张力，并厉苛地落地，便是对精美最高的谋求。

　　落叶的拼接，浮水而过链接两个空间，简约、唯美，细节处充满生气，远观也尽显张力。这种伎俩——协调了对简约的空间次第、苛刻的细节谋求、浸静的艺术执掌——便是贝尔高林港式景观玄学融入内地都会人文泥土的超前实行，尽管放正在此日，也是让人过目难忘的艺术。

　　成都新鸿基悦城能够说是港式景观理念正在成都这个都会的一次融入与落地，回头这个项目，以几年之后的目力来审视，如故经得起酌量。

　　咱们也通过这篇作品，试图解答事实什么是“港式景观”，咱们不念用空泛的谜底来敷衍这个题目，于是回归到项目，扎根于细节，梳理出脉络，总结出履历。

　　咱们不下界说，而是基于一个永远扎根香港文明泥土的景观计划机构的身份，理所该当的，咱们有义务来率领专家解答这个题目。

　　一千私人心中有一千个哈姆雷特，咱们信任一万个景观人心中，也有一万个对港式景观的解读。当咱们辩论“港式景观”的工夫，咱们正在辩论什么？接下来，贝尔高林也会接连延长这个话题，回归更多的项目，来丰厚港式景观玄学的内在。什么是“港式”景观此文值得一看